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　　】【秦誓】【曰：】【有】【介臣】【断断】【无】【，其】【休休】【，其【有容】【。人】【有技】若己】【之；】【之彦】【其】【好之】【不啻】【自】【出。】【能容】【，以【保我】【孙黎】【，尚】有利】【！人】【有技】【疾】【恶之】【人之】【圣】【违之】【不通】【实不【容，】【不能】【我子】黎民】【亦曰】【哉！】【仁】【放流】【，迸】【四】【不与】【中国】【此谓【仁人】【能爱】【，能】人。】【贤而】【能举】【而】【能先】【命也】【见】【而不】【退，】【而不【远，】【也。】【人之】恶，】【人之】【好，】【拂】【之性】【菑必】【夫】【是故】【子有】【道，【忠信】【得之】【骄泰】失之】

　　】【张问】【，子】：“】【乎！】【，吾】女乎】【君子】【于礼】，举】【错之】【已。】子张】【问。】【曰：】师，】【以为】【铺几】，升】【酌献】【酢，】后谓】【礼乎】【尔以】必行】【兆。】【羽龠】作钟】【，然】【谓之】乎？】【而履】【，礼】。行】【乐之】【乐也】君子】【此二】【以南】而立】【夫是】【天下】平也】【诸侯】【，万】服体】【而百】【莫敢】承事】【。礼】【所兴】众之】【治也】【礼之】废，】【之所】【也。】巧之】【，则】【奥阼】席则】【上下】【车则】左右】【行则】【随，】则有】【，古】【义也】室而】【奥阼】【则乱】堂室】【。席】【无上】，则】【于席】【也。】而无】【右，】【乱于】也。】【而无】【，则】于涂】【。立】【无序】则乱】【位也】【昔圣】明王】【侯，】【贵贱】长幼】【远近】【男女】外内】【莫敢】【逾越】皆由】【涂出】【。”】子者】【既得】【此言】于夫】【，昭】【若发】矣】

　　】【之】【官】【司徒【司马】司空】【士】【司】【典司【众】

　　】【文】【興公】“袁】【何】【”答】：“】【知】【負其】；知】【者】【其體】”

　　】【之】【，】【未发【谓豫】当其】【谓】【，】【节而【之谓】，相】【善】【谓】【此四【，教】所由】【】

　　】【大語】【亭：】卿乃】【論成】【惡，】得與】【彌戲】【

　　】【稚恭【常有】【原】【，文】【權】【，未】己。】【季堅【相，】【兵】【，與】【歷】【異者】之，】【果行【傾荊】【漢】【，窮】【之】【，師】於襄】【。大【參佐】【陳】【甲，】【弧】【曰：】我之】【行，【此射】【！】【三起】【，】【眾屬】，其】【十倍【

　　】【夷甫】【東】【比樂】【，】【中郎】【碑雲【“當】【標榜】為樂】【之儷】【

　　】【客詣】【太丘】【太】【使元】【、季】【炊】【與太】【論議】【二人【火，】【委而】【聽。】忘箸】【，飯】【釜中】【丘】【：“】【何不】【？】【方、】【方長】【曰：【大人】【客語】【乃俱】聽，】【忘箸】【，飯】【糜】【”太】【曰：】【爾】【所識】【？”】【曰：【仿佛】【之。】【二子】說，】【相易】【，言】【失】【太丘】【：“】【此】【糜自】【，何】【飯也【

　　】【问曰】“死】【日而】敛者】【何也】”曰】【孝子】死，】【哀志】，故】【匐而】之，】【将复】然，】【可得】而敛】【也。】曰三】【而后】者，】【俟其】也；】【日而】生，】【不生】。孝】【之心】益衰】【；家】之计】【衣服】具，】【可以】矣；】【戚之】者，】【可以】矣。】【故圣】为之】【决以】日为】【礼制】。

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